Institutsleitung
Prof. Dr. Jürgen Manemann
Lebenslauf
Geboren 1963 in Lingen/Ems; verheiratet, ein Kind. Studium der Katholischen Theologie an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster
Promotion im Fach Fundamentaltheologie: "’Weil es nicht nur Geschichte ist’ (H. Sherman). Die Begründung der Notwendigkeit einer fragmentarischen Historiographie des Nationalsozialismus aus politisch-theologischer Sicht" (summa cum laude; Universitätspreis für die Dissertation)
Habilitation für das Fach "Fundamentaltheologie": "Carl Schmitt und die Politische Theologie. Politischer Anti-Monotheismus"
U.a.: Stipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes; Wissenschaftlicher Assistent und Oberassistent an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster; Coolidge-Fellow an der Columbia University/New York (1997); Gastprofessur an der Dormitio/Jerusalem (2008); Coolidge-Fellow an der Columbia University/New York (2011); zahlreiche Vorlesungen im In- und Ausland
2004-2009 Professor für Christliche Weltanschauung, Religions- und Kulturtheorie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Erfurt.
Weitere Tätigkeiten (Auswahl): Teilprojektleiter im Forschungsverbund-projekt des Bundesministeriums für Bildung und Forschung "Mobilisierung von Religion in Europa" (2007-09); Schriftleitung "Theologie der Gegenwart" (2007-2009); Beiratsmitglied des Katholischen Forums im Land Thüringen, Akademie des Bistums Erfurt (2006-2009); Vertrauensdozent der Studienstiftung des Deutschen Volkes (2008/09); Mitarbeit am Projekt "EUniCult. European University Culture" (2007-2009)
Mitgliedschaften (Auswahl)
Ständiges Mitglied des Steven S. Weinstein-Holocaust Symposion, Wroxton College, England (organisiert von der Fairleigh Dickinson University, New Jersey/USA)
Mitbegründer des Ahauser Forums Politische Theologie
Mitglied des wissenschaftlichen Beirates der Zeitschrift für Medizinische Ethik
Redakteur der Zeitschrift "Res Publica. A Journal of Legal and Social Philosophy" published for the U.K. Association for Legal and Social Philosophy
Gründungsmitglied des Jahrbuchs Politische Theologie
Arbeitskreis "Theologie und Kulturwissenschaften", Theologisches Forschungskolleg der Universität Erfurt
Mitglied der Vorbereitungsgruppe "Festival der Philosophie Hannover"
Arbeitsgemeinschaft deutschsprachiger Dogmatiker und Fundamentaltheologen
Publikationsliste
Monographien
"Weil es nicht nur Geschichte ist" (H. Sherman). Die Begründung der Notwendigkeit einer fragmentarischen Historiographie des Nationalsozialismus aus politisch-theologischer Sicht, Hamburg/Münster 1995.
Carl Schmitt und die Politische Theologie. Politischer Anti-Monotheismus (Aschendorff-Verlag 2002)
Rettende Erinnerung an die Zukunft. Essay über die christliche Verschärfung, Mainz 2005
Über Freunde und Feinde. Brüderlichkeit Gottes, Kevelear 2008 (Topos-Taschenbuch)
Wie sollen wir zusammen leben? Diagnosen zur Zeit (Festvortrag zum 100. Geburtstag des Caritasverbandes Hildesheim 2010); Broschüre
Herausgeberschaften
Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 1: Demokratiefähigkeit, Hamburg/Münster 1995 (zweite unv. Auflage 2000).
Christologie nach Auschwitz – Stellungnahmen im Anschluß an Thesen von Tiemo Rainer Peters (zusammen mit J. B. Metz), Münster 1998 (zweite Auflage 2001 mit einer Antwort von Tiemo Rainer Peters).
Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 3: Befristete Zeit, Hamburg/Münster 1999.
Redakteur der Zeitschrift "Res Publica. A Journal of Legal and Social Philosophy" published for the U.K. Association for Legal and Social Philosophy (seit 1999).
Religion und Terror. Stimmen zum 11. September aus Christentum, Islam uns Judentum (zusammen mit H. Lutterbach), Münster 2002.
Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 4: Monotheismus, Hamburg/Münster 2002 (zweite Auflage 2004).
Missing God? Cultural Amnesia and Political Theology (Ed., zusammen mit J. K. Downey, S. T. Ostovich), Berlin 2006.
Schriftleitung der "Theologie der Gegenwart" (2007-09)
Jahrbuch Politische Theologie Bd. 5 (hg. zs. mit B. Wacker): Politische Theologie – gegengelesen
Religionsproduktivität in Europa. Markierungen im religiösen Feld (hg. zs. Mit J. Malik), Münster 2009.
fiph Journal Nr. 14, Schwerpunktthema: Macht, November 2009
Preisschriften des Forschungsinstituts für Philosophie (hg. mit Prof. Thomas M. Schmidt), Macht Liebe sehend?, Wallstein Verlag Göttingen 2010
fiph Journal Nr. 15, Schwerpunktthema: Pragmatismus, April 2010
Kirche – Kernenergie – Klimawandel, (hg. zusammen mit Eike Bohlken, Volker Drell, Mandy Dröscher, Thomas Hoffmann, Ansgar Holzknecht): Münster, Lit 2010
fiph Journal Nr. 16, Schwerpunktthema: Klimawandel, Oktober 2010
fiph Journal Nr. 17, Schwerpunktthema: Politische Repräsentation, April 2011
Reihe: Philosophie aktuell Bd. Nr. 10; Der Neopragmatismus von Hans Joas, Münster, Lit 2011
fiph Journal Nr. 18, Schwerpunktthema: Wirtschaftsphilosophie
Aufsätze
Renaissance der Gnosis und neue Weltwahrnehmung bei Peter Sloterdijk, Teil 1: Neuzeit als Mobilmachung, in: Orientierung 15/16 (1993), 170-174; Teil 2: Zeitdruck aus Erwartung, in: Orientierung 17 (1993), 186-188.
Politisch-theologische Anmerkungen zu Martin Heidegger, in: Die Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte 10/93, 934-940.
Eingedenken - eine Herausforderung für die politische Kultur (zusammen mit Johann Baptist Metz), in: Deutscher Koordinierungsrat der Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (Hrsg.), 1945-1995: Aus der Befreiung leben!, Bad Nauheim 1995, 11-14.
Vom notwendigen Eingedenken. Zum Abschied von Geschichte in unserer Gesellschaft, in: Boschki, R./ Konrad, H.-M. (Hrsg.), Erziehung aus Erinnerung. Pädagogische Aspekte nach Auschwitz, Stuttgart 1995, 39-61.
Zivilisationsbruch und Geschichtswissenschaft: Zur deutschen Geschichtswissenschaft nach 1945, in: Orientierung 17 (1995), 184-187; Teil 2: in: Orientierung 18 (1995), 198-201.
Geschichte und Gedächtnis. Plädoyer für eine anamnetische Kultur nach Auschwitz, in: Geldbach, E. (Hrsg.), Vom Vorurteil zur Vernichtung? "Erinnern" für morgen, Hamburg/Münster 1995, 264-280.
An den Grenzen der Moderne. Zu Kulturkampf und Demokratiefeindlichkeit in der gegenwärtigen Gesellschaft, in: Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 1: Demokratiefähigkeit, hg. v. J. Manemann, Hamburg/Münster 1995, 137-154.
"Vae Victis!". Theologische Einsprüche gegen der Zerstörung der politischen Kultur, in: "Wenn die Propheten aufständen ...". Handreichung zum Israel-Sonntag 1995, hg. v. Aktion Sühnezeichen Friedendienste, Göttingen 1995, 54-61.
Wie sollen wir zusammen leben? Zur Diskussion über den Kommunitarismus (zusammen mit Edmund Arens), in: Jahrbuch Politische Theologie, Bd. 1: Demokratiefähigkeit, hg. v. J. Manemann, Hamburg/Münster 1995, 155-187.
"Das Gegenteil von Gleichgültigkeit ist Erinnerung", Elie Wiesel Symposion in der Katholischen Akademie Hohenheim-Stuttgart, Katholische Nachrichten Agentur-Korrespondenz v. 10.05.1995.
Geschichte und Gedächtnis. Plädoyer für eine anamnetische Kultur nach Auschwitz, in: The Holocaust. Remembering for the Future II. Berlin Conference, ed. by M. S. Littell/E. Geldbach/G. J. Colijn, Stamford 1996 (CD-Rom).Die Katholische Kirche nach Auschwitz – Zur Auseinandersetzung mit dem Nationalsozialismus nach 1945, in: TRUMAH 5. Zeitschrift für jüdische Studien, Berlin 1996, 69-92.
"Liberal Democracy - the End of History" or Carl Schmitt redivivus? The Need for an Anamnestic Culture for Germany after Auschwitz, in: G. J. Colijn/M. Sachs Littell, Confronting the Holocaust. A Mandate for the 21st Century (dedicated to Yehuda Bauer), University Press of America, 81-90; ferner in: The Holocaust and the Churches, ed. by M. S. Littell, (CD-Rom).
Apokalyptik versus Katechontik. Zur politisch-theologischen Relevanz apokalyptischen Denkens heute, in: Wort und Antwort 1/1997, 13-17.
Die Gottesfrage – eine Anfrage an ein Projekt historischer Sinnbildung?, in: Rüsen, J./Müller, K. (Hrsg.), Historische Sinnbildung, Reinbek 1997, 373-387.
Gnosis und Politik heute, in: Kirche und Israel 1 (1997), 71-87.
Wider das Vergessen. Entwurf einer Kritischen Theorie des Eingedenkens aus politisch-theologischer Sicht, in: R. Boschki/F.-M. Konrad (Hg.) Ist die Vergangenheit noch ein Argument? Aspekte einer Erziehung nach Auschwitz, Tübingen 1997, 88-118.
Carl Schmitt über die Kraft des Repräsentativen im römischen Katholizismus, in: Jahrbuch Politische Theologie 2/1997: Bilderverbot, hg. v. M.J. Rainer/H.-G. Janßen, Münster 1997, 272-285.
"Macht Gebete aus meinen Geschichten!" (Elie Wiesel) Zur mystischen Dimension einer Theologie nach Auschwitz, in: PAX Christi - Korrespondenz 4/1997, 7-16.
Toward an Anamnestic Ethic after Auschwitz or How to come to Resistance by Remembrance, in: The Holocaust and the Churches, ed. by M. S. Littell (CD-Rom).
Kritik als zentrales Moment des Glaubens. Zur gesellschaftskritischen Dimension der Fundamentaltheologie, in: Müller, Klaus (Hg.), Fundamentaltheologie: Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen, Regensburg 1998, 217-241.
Towards an Anamnestic Culture: A Contribution to a Theology after Auschwitz and the Archipel Gulag from a political-theological Perspective, in: N. Pecherskaya (Ed.), Theology after Auschwitz and its Correlation with Theology after the Gulag: Consequences and Conclusions, St. Petersburg 1998, 111-130 (ebenso in russischer Version).
Substitution und Kritik. Parameter einer Politischen Christologie nach Auschwitz, in: J. Manemann/J. B. Metz (Hg.), Christologie nach Auschwitz. Stellungnahmen im Anschluß an Thesen von Tiemo Rainer Peters, Münster 1998, 77-85.
Political Theology as a Theology after Auschwitz, in: L. Grob/H. Knight (Ed.), Responsibility in the Age of Shoah. Fragments from Wroxton, 1999 .
"Macht Gebete aus meinen Geschichten!" (E. Wiesel). Zur mystischen Dimension einer politischen Theologie nach Auschwitz, in: Zivilisationsbruch Auschwitz. Schriftenreihe Probleme des Friedens 4 (1999), 55-66.
"Beschleuniger wider Willen?" – Zur Katechontik Carl Schmitts, in: Jahrbuch Politische Theologie. Bd. 3: Befristete Zeit, Hamburg/Münster 1999, 108-123.
Politischer Anti-Monotheismus. Zu Peter Sloterdijks Elmauer Vortrag, in: Orientierung 19 (Okt. 1999), 201-203.
Toward an Anamnestic Ethic after Auschwitz or How to Come to Resistance by Remembrance, in: M. Hayse/D. Pollefeyt/G. J. Colijn/M. S. Littell (Ed.), Hearing the Voices: Teaching the Holocaust to Future Generations. Proceedings of the 27th Annual Scholars’ Conference on the Holocaust and the Churches (dedicated to Vera King Farris), Pennsylvania 1999, 55-63.
"Artikel: Schweigen, systematisch-theologisch", in: Lexikon für Theologie und Kirche Bd. 9, Freiburg/Rom/Wien 2000, 333.
Krise und Kritik. Wegmarken theologischen Denkens nach Auschwitz, in: Von Gott heute verantwortlich reden (http://www.akademie-rs.de/05.htm).
"In Geschichten verstrickt" (W. Schapp). Von Gott reden in posttraditionaler Gesellschaft, in: rabs. Religionspädagogik an berufsbildenden Schulen 2/2001, 43-49.Jews and Christians after Auschwitz – Reflections from a political-theological Perspective, in: E. Maxwell/J. Roth (Ed.), Remembering for the Future. The Holocaust in an Age of Genocide, London 2001, 775-786.
"Hoffnung um der Hoffnungslosen willen" (W. Benjamin) – Politisch-theologische Perspektiven im Zeitalter der Noch- oder Nachmoderne, in: B. Nacke (Hg.), Visionen, die wir brauchen?, (Reihe Christentum und Gesellschaft – Perspektiven für das 21. Jahrhundert), Würzburg 2001, 359-374.
"In Geschichten verstrickt." (W. Schapp). Theologische Reflexionen im Zeitalter der Posttraditionalität, in: R. Boschki/B. Frede/O. Fuchs (Hg.), Zugänge zur Erinnerung. Bedingungen anamnetischer Erfahrung, Studien zur subjektorientierten Erinnerungsarbeit (Reihe: Tübinger Perspektiven zur Pastroraltheologie und Religionspädagogik, hg. v. O. Fuchs, A. Biesinger, R. Boschki), Münster 2001, 167-182.
Was ist der Mensch?, in: Publik-Forum 19/2001, 58-59.
Religiöser Wahnsinn oder Wahnsinn aus Irreligiosität?, in: Orientierung 20/2001, 213-214.
Ende des Menschen? - Theologisch-anthroplogische Reflexionen mit Zeitalter der Posttraditionalität, in: Orientierung 21/2001, 231-234 und Orientierung 22/2001.
Interrupties: een christelijk perspektief op idoaltrie, in: R. Burggraeve/ J. de Tavernier/ D. Pollefeyt/ J. Hanssens (Red.), Van madonna tot madonna. In de ban van beelden, idolen en afgoden, Leuven/Antwerpen 2002, 105-128.
Aktiver Nihilismus. Bemerkungen zur Terrorrationalität, in: H. Lutterbach/J. Manemann (Hg.), Religion und Terror. Stellungnahmen zum 11. September aus Christentum, Islam und Judentum, Münster 2002, 112-18.
Em Direção a uma Cultura de Recordação: Contribuição a uma Teologia Depois de Auschwitz a partir duma Perspectiva de Teologia Política, in: www.jcrelations.net/portuges/manemann-pt.htm.
Götterdämmerung. Politischer Anti-Monotheismus in Wendezeiten, in: J. Manemann (Hg.), Jahrbuch Politische Theologie Bd. 4: Monotheismus, Hamburg/Münster 2002, 28-49.
Being entangled in stories: – the "logic" of Catholic tradition in a post-traditional society, in: E. Kessler/J. Pawlikowski/J. Banki (Ed.), Jews and Christians in Conservation. Crossing Cultures and Generations, Cambridge 2002, 105-122.
"Perché non è soltanto." Sulla problematica della storicizzazione del nazionalsocialism in un’ottica politico-teleologica, in: G. Corni/G. Hirschfeld, L’umanità. Stermini e memoria nell’ Europa del Novecento, Bologna 2003, 489-510.
Monotheismus unter Beschuss. Religionskritik in der "Berliner Republik", in: Herder Korrespondenz 8/2003, 407-412.
Wider den Optimismus oder Von der Notwendigkeit der Hoffnung, in: das baugerüst. Themenheft: Erschütterungen 3/2003, 58-61.
Anti-Monotheismus heute, in: Pastoralblatt Okt. 10/03, 296-302.
Die Gewalt der Hypermoral – Christentumskritik in der "Berliner Republik", in: zur debatte 6 (2003), 1-4.
Leben vom Anderen her: Humanität als Ausdruck anamnetischer Solidarität, in: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie. Der evangelische Erzieher (4/2003), 318-327.
Interruption: Idolatry from the Perspective of ‚Political Theology’, in: R. Burggraeve/J. De Tavernier/D. Pollefeyt/J. Hanssens (Ed.), Desirable God? Our Fascination with Images, Idols and New Deities, Leuven/Dudley 2003, 95-118.
Politische Theologie als Theologie der Krise. Die politische Theologie von Carl Schmitt im Horizont reflexiver Modernisierung, in: Istituto Trentino di Cultura. Centro per le Scienze Religiose in Trento, Annali di studi religiosi 4/2003, Bologna 2003, 277-290.
Struggles for Recognition in an Era of Globalization: The Necessity of a Theology of Reconciliation from a Political-Theological Perspective after Auschwitz, in: D. Patterson/J. K. Roth (Ed.), After-Words. Post-Holocaust Struggles with Forgiveness, Reconciliation, Justice, Seattle/London 2004, 142-153 (ferner: Commentary on D. Pollefeyt, in. ibd., 73-75; Commentary on B. Frede-Wenger, in: ibd., 128-137; Commentary on P. Haas and D. Patterson, 162-166).Gotteskrieger - Religion und Terror, in: C. Urban/J. Engelhardt Hg.), Nur Götter und Götzen? Zur Aktualität des Mythos, Münster 2004, 101-121.
Seufzer der Kreatur. Ohne Christentum wäre Europa leer, in: Süddeutsche Zeitung vom 03.05.04.
Politische Gegenreligion. Theologisch-politische Einsprüche in der "Berliner Republik", in: Jahrbuch für Christliche Sozialwissenschaften: Gesellschaftsbilder im Diskurs der Wissenschaften, hg. v. K. Gabriel, 45/2004, Münster 2004, 171-188.
"Gott sagen heißt, dem Tod widerstehen!" Die Herausforderung Leo Schestows, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie, Bd. 51/2004, 41-60.
"Politische Theologie" (zs. mit Bernd Wacker), in: Neues Handbuch Theologischer Grundbegriffe, hg. von Peter Eicher, Kösel-Verlag, Oktober 2005, Band 3, 388-398.
"Monotheismus", in: Neues Handbuch Theologischer Grundbegriffe, hg. von Peter Eicher, Kösel-Verlag, Oktober 2005, Band 3, 104-116.
Die Permanenz des Theologisch-Politischen. Zur Neubestimmung des Verhältnisses von Christentum und Demokratie, in: Concilium. Zeitschrift für Internationale Theologie, Juni 2005, 255-265.
Politik ist die Kunst des Unmöglichen. Politische Theologie vor der Herausforderung des Freund-Feind-Denkens, in: Programmzeitung der Katholische Akademie Berlin, Heft 3/2005, 12-13.
If the Good Becomes the Evil: Antimonotheism in Germany after the Reunification and the Problem of the Doctrine of Justification, in: D. Patterson/J. Roth (Ed.), Fire in the Ashes: God, Evil, and the Holocaust, Seattle and London 2005, 160-174.
"Echte Brüderlichkeit" als Alterität – eine Herausforderung für eine christliche Theologie nach Auschwitz, in: B. Langenohl/C. Große Rüschkamp (Hg.), Wozu Theologie? Anstiftungen aus der praktischen Fundamentaltheologie von Tiemo Rainer Peters, Münster/Hamburg/London, 2005, 243-256.
"Theologie als Kulturwissenschaft – ein Plädoyer" , in: Orientierung, Nr. 4 2006, 38-43.
"Unterwegs zu einem 'prophetischen Pragmatismus' (C. West), in: Christi Spuren im Umbruch der Zeiten. Festschrift für Bischof Dr. Joachim Wanke zum 65. Geburtstag, Erfurter Theologische Studien Band 88, 17-37.
"Gott und das Politische. Zur Neubestimmung des Verhältnisses von Christentum und Demokratie", in: S. Kleymann, S. Orth, M. Rohner (Hg.), Die neue Lust für Gott zu streiten, Freiburg/Basel/Wien, 2006, 198-211.
"The Depoliticization of God as a Challenge for Political Theology", in: Michael Hoelzl, Graham Ward (Ed.), "Religion and Political Thought", continuum, London/New York, 2006, 268-281.
"Wozu Politische Theologie", in: Alexander Filipovic/Konstantin Lindner/Hanspeter Schmitt (Hg.), Theologie in Politik und Gesellschaft, Berlin 2006, 45-65.
Abandoned by God? Reflections on the Margins of Theology, in: J. K. Downey/J. Manemann/S. T. Ostovich (Ed.), Missing God? Cultural Amnesia and Political Theology, Berlin 2006, 19-33.
Political Theology: History of A Concept (zusammen mit Bernd Wacker), in: J. K. Downey/J. Manemann/S. T. Ostovich (Ed.), Missing God? Cultural Amnesia and Political Theology, Berlin 2006, 170-181.
"Diabetes – Eine Anfrage an das Leben?" (zs. mit Birgit Heitker), in: Zeitschrift für medizinische Ethik, Nr. 2 2007, 117-126.
Wieder gelesen – Dietrich Bonhoeffer. Theologie mit dem Gesicht zur Welt, in: konturen. rothenfelser burgbrief, Heft 1/2007, 22-24.
Teaching Theology after Auschwitz: A Political-Theological Perspective, in: Myrna Goldenberg/Rochelle L. Millen (Ed.), Testimony, tensions, and tikkun: teaching the Holocaust in colleges and universities, University of Washington Press, Seattle/London 2007, 221-234.
Nachbarschaft und Feindschaft. Feindschaft – eine Pathologie der Nachbarschaft?, in: Theologie der Gegenwart, 50. Jahrgang 2007/3, 186-195.
Vom Eingang des Nichts in die Zeit. Wider den Zynismus, das Ressentiment und die Resignation, in: Beat Sitter-Liver (Hg.), Utopie heute I. Zur aktuellen Bedeutung, Funktion und Kritik des utopischen Denkens und Vorstellens, Fribourg/München 2007, 55-78.
Das Verschwinden des Körpers. Transhumanistische und Posthumanistische Visionen, in: Zeitschrift für Medizinische Ethik 1 (2008), 35-48.
Monotheismus und Demokratie: Eine Standortbestimmung, in. W. Palaver/ R. Siebenrock/D. Regensburger (Hg.), Westliche Moderne, Christentum und Islam. Gewalt als Anfrage an monotheistische Religionen, Innsbruck 2008, 59-76.
Das Politische in der neuen Politischen Theologie, in: J. Manemann/ B. Wacker (Hg.), Jahrbuch Politische Theologie. Bd.5: Politische Theologie – gegengelesen, Münster 2008, 94-119.
(Zs. .m. B. Wacker), "Politische Theologie". Eine Skizze zur Geschichte und aktuellen Diskussion des Begriffs, in: J. Manemann/B. Wacker (Hg.), Jahrbuch Politische Theologie. Bd. 5: Polititische Theologie – gegengelesen, Münster 2008, 28-65.
Gott und das Politische. Zur Verhältnisbestimmung von Monotheismus und Demokratie heute, in: Die Marke "Gott" zwischen Bedeutungslosigkeit und Lebensinhalt, Linzer Philosophisch-Theologische Beiträge, hg. von Severin J. Lederhilger, Frankfurt/Main 2008, 45-67.
"Philosophendiskurse", in: Kippenberg, Hans G., Rüpke, Jörg und Stuckrad, Kocku von (Hg.), Europäische Religionsgeschichte, New York 2009, 581-611.
Religion und Menschenbildung, in: B. Kranemann/V. Makrides (Hg.), Religion und Bildung, Münster 2009
Rettende Säkularisierung, in: J. Malik/J. Manemann (Hg.), Mobilisierung von Religion in Europa. Markierungen im religiösen Feld, Münster 2009, 155-172.
Carl Schmitt: der Seher, in: H.-R. Schwab (Hg.), Eigensinn und Bindung: Katholische deutsche Intellektuelle im 20. Jahrhundert. 39 Porträts, Kevelaer 2009.
Neumarkierungen des Politischen. Zur gegenwärtigen Herausforderung der Politischen Theologie, in: B. Nacke (Hg.): Orientierung und Innovation. Beiträge der Kirche für Staat und Gesellschaft, Freiburg u.a. 2009, 312-325.
Krest’anství a politika: k soucasnym vyzvám politické teologie, in: Karel Sládek et al (Hg.): Monoteistická nábozenství a stát, Prag: Pavel Mervart 2009, S. 245-257.
Der Kampf um Anerkennung: Honneth vs. Sloterdijk – Stellungnahme zum aktuellen Philosophenstreit
Politische Ohnmacht, in: fiph Journal, Nr. 14, November 2009, S. 28-29.
Macht und Ethik, in: KSI inform, 1/2010, S. 5
Prophetischer Pragmatismus, in: fiph Journal, Nr. 15, April 2010, S. 24-25.
Was ist christlich fundierte Politik heute - aus kirchlicher Sicht?, in: http://www.fiph.de/themen-positionen/positionen/Manemann-Was-ist-christliche-Politik.pdf
Wissenschaft und Kultur. Ein Positionspapier katholischer Theologen (zs. m. B. Kranemann, J. Römelt, G. Steins), in: http://www2.uni-erfurt.de/theologisches-forschungskolleg/KulturwissenschaftenTheologie.pdf
Stellungnahme zu Kirche - Kernenergie - Klimawandel, Hg. zusammen mit Eike Bohlken, Volker Drell, Mandy Dröscher, Thomas Hoffmann, Ansgar Holzknecht, S. 1-11, Münster Lit 2010
Wie sollen wir zusammen leben? Diagnosen zur Zeit, Festvortrag zum 100. Geburtstag des Caritasverbandes Hildesheim am 11.12.2010
New Orientations of the Political: On the Contemporary Callenge of Political Theology, in: Lieven Boeve, Frederiek Depoortere, Stephan van Erp (Hg.): Edward Schillebeeckx and Contemporary Theology, London/New York: Continuum, S. 67-84
Comment parler du Christ aprés Auschwitz? Réflexions théologico-politiques, in: De Jésus á Jésus-Christ, ed. Institut Catholique de Paris, Paris 2011, S. 313-333.
(Zs. mit J. Rahner, E. Müller-Zähringer) Bischöfe aufgewacht! Die Kirchenkrise ist eine Gotteskrise, in: Die Zeit v. 17.03.2011
Christentum und Demokratie. Die Herausforderung des Pluralismus für das Christentum, in: Religionen unterwegs 1/2011, S. 9 - 14.
Qu'est-ce qu'une politique d'inspiration chrétienne aujourd'hui? 12 théses, http://www.fiph.de/themen-positionen/positionen/Manemann-12-Thesen-Colloquium-Paris.pdf
Kernenergie schadet dem Gemeinwohl, in: GORLEBEN Rundschau, Mai 2011, Seite 9
Glaubenssache. Gelungene Provokation: Matthias Matussek greift den Atheismus an, in: Hannoversche Allgemeine Zeitung vom 01. Juni 2011
Wie sollen wir zusammen leben? Diagnosen zur Zeit. Festvortrag zum 100. Geburtstag des Caritasverbandes Hildesheim am 11.12.2010, hgg. vom Caritasverband für die Diözese Hildesheim e.V. (Sonderdruck).
Unterwegs zu einer Exoduspolitik. Eine Neubestimmung des Verhältnisses von Religion und Politik, in: B. Kempen/K. Naumann (Hrsg.), Demokratie und Religion. Tagungsband zum Kolloquium der Wissenschaftlichen Arbeitsgruppe für weltkirchliche Aufgaben der Deutschen Bischofskonferenz und der Demokratie-Stiftung an der Universität zu Köln am 23.11.2009 in Köln, Frankfurt 2011, 9-25.
Wider die Apokalypse-Blindheit. Risikobewusstsein und Katastrophen-bewusstsein, in: Religion unterrichten. Informationen für Religionslehrerinnen- und Lehrer im Bistum Hildesheim. Thema: Strahlende Zukunft? Ethisch verantwortbarer Umgang mit dem Risiko, August (2/2011) 3-7.
Zeit und Frist. Ein Plädoyer für die Not-Wendigkeit apokalyptischen Denkens, in: G. Riedl, M. Negele, C. Mazenik (Hg.): Apokalyptik. Zeitgefühl mit Perspektive?, Paderborn/München/Wien/Zürich 2011, 63-82
Exil und Heimat. Theologische Reflexionen im Zeitalter der Migration, in: Claudia Kraft/Eberhard Tiefensee (Hrsg.), Religion und Migration. Frömmigkeitsformen und kulturelle Deutungssysteme auf Wanderschaft. Vorlesungen des Interdisziplinären Forums Religion der Universität Erfurt, Band 7, Münster 2011, 63-78.
Klimakatastrophe und Apokalypseblindheit. Ein philosophisch-theologischer Beitrag zur Klima- und Energiedebatte nach Fukushima, in: Felix Ekardt (Hg.), Klimagerechtigkeit, Beiträge zur sozialwissenschaftlichen Nachhaltígkeitsforschung Band 2, Marburg 2012, 141-147